Abd al-Aziz Ibn Baz

Abd al-Aziz Ibn Baz était un érudit islamique saoudien qui a servi comme Grand Mufti du Royaume de 1993 jusqu'à sa mort en 1999. Il fut une figure de proue du mouvement salafiste et l'une des autorités religieuses les plus influentes du XXe siècle, émettant des milliers de fatwas et auteur de plus de soixante livres sur la jurisprudence islamique, les hadiths et la théologie.

Sa carrière s'étend sur six décennies, pendant lesquelles il a occupé des postes clés, dont celui de juge d'Al Kharj, président de l'Université islamique de Médine et président du Comité permanent de recherche et de fatwa. Il était connu pour son orthodoxie stricte, sa profonde érudition et sa capacité à façonner la politique religieuse en Arabie saoudite.

Aveugle dès l'âge de vingt ans, Ibn Baz avait mémorisé l'intégralité du Coran avant la puberté et était devenu célèbre pour sa mémoire exceptionnelle et son expertise en hadith. Son héritage perdure à travers son site officiel, ses nombreux étudiants qui occupent des postes religieux de premier plan, et son influence continue sur le discours islamique mondial. [modifier]

Né à Riyad en 1912, Ibn Baz est issu d'une famille réputée pour ses activités savantes et commerciales. Son père mourut alors qu'il n'avait que trois ans, laissant sa mère l'élever. Elle encouragea son éducation religieuse, et il commença à étudier le Coran, les hadiths et la jurisprudence islamique dès son plus jeune âge sous la direction de Muhammad ibn Ibrahim Al ash-Sheikh, qui devint plus tard le Grand Mufti.

À treize ans, il commença à travailler au marché, vendant des robes pour hommes aux côtés de son frère aîné pour subvenir aux besoins de la famille. Malgré cela, il consacrait ses soirées à l'étude. En 1927, une grave infection oculaire commença à altérer sa vision, et à l'âge de vingt ans, il était complètement aveugle. Sans se laisser décourager, il avait déjà mémorisé l'intégralité du Coran avant la puberté, aidé par une mémoire extraordinaire. Il poursuivit son éducation religieuse traditionnelle par des tutorats intensifs avec des savants, car l'Arabie saoudite ne disposait pas d'un système universitaire moderne à l'époque.

Sa mère mourut alors qu'il avait vingt-six ans, une perte qu'il décrivit plus tard comme un coup personnel profond. À cette époque, il avait acquis une profonde connaissance des sciences islamiques, ce qui jeta les bases de sa future carrière de juge et de savant. [modifier]

La carrière d'Ibn Baz commença en 1938 lorsque son professeur le recommanda pour un poste de juge à Al Kharj. Il déménagea à Riyad en 1952 pour enseigner à l'Institut Éducatif, et un an plus tard, rejoignit la faculté de la faculté nouvellement créée de la Charia à l'Université de Riyad. En 1961, il fut nommé vice-président de l'Université islamique de Médine, où il dirigea un cercle d'étude dans la Mosquée du Prophète.

Il s'éleva au poste de président de l'université en 1970, poste qu'il occupa pendant cinq ans. En 1978, il fut nommé président du Comité permanent de recherche et de fatwa, une position de rang ministériel. Son rôle le plus important arriva en 1993, lorsqu'il fut nommé Grand Mufti d'Arabie saoudite, devenant ainsi la plus haute autorité religieuse du Royaume. Il occupa ce poste jusqu'à sa mort.

Tout au long de sa carrière, Ibn Baz émit une fatwa historique pendant la guerre soviéto-afghane autorisant l'utilisation des fonds zakat pour soutenir les moudjahidines. Son approbation de In Defence of Muslim Lands d'Abdullah Azzam fut considérée comme un appel historique au djihad. Il est également l'auteur de plus de soixante livres et a formé une génération de savants qui ont ensuite dominé l'establishment religieux d'Arabie saoudite. [modifier]

Ibn Baz était considéré comme une figure de proue du mouvement salafiste, connu pour sa piété, sa générosité et son orthodoxie rigoureuse. Le politologue français Gilles Kepel souligna sa « profonde érudition religieuse et sa réputation d'intransigeance », qui lui conféraient un immense prestige parmi la population saoudienne.

Il était perçu comme quelqu'un qui pouvait renforcer les politiques gouvernementales grâce à son influence sur les masses. Son image publique était celle d'un érudit profondément conservateur qui adhéra strictement aux interprétations traditionnelles de l'islam. Il était également connu pour sa chaleur humaine et son accessibilité, rencontrant souvent des étudiants et le public.

Son héritage est étroitement lié à l'establishment religieux saoudien, et la plupart des juges et savants éminents du pays à sa mort étaient ses anciens élèves. Ses enseignements continuent de circuler largement à travers son site officiel et d'innombrables plateformes en ligne. [modifier]

Abd al-Aziz Ibn Baz remains a figure of substantial historical resonance, with global attention to his legacy tracked across media coverage and consumption signals worldwide. Current data places him as the 10th most famous person in Saudi Arabia and the 23rd most famous person from Saudi Arabia, positions he has held steady through successive measurement cycles. His regional standing is recorded as the 87th most famous person in Middle East. These placements within the iFANN Global Fame Rankings reflect the enduring weight of his theological authority rather than contemporary celebrity culture. The community that reveres Ibn Baz does not operate under a formal fandom name; his followers are best understood as students or members of the religious community whose devotion stems from scholarly tradition rather than the performative engagement typical of modern pop icons. There are no organized fan campaigns, birthday billboards, or viral social media movements associated with his name. His influence was institutional, channeled through mosques and official religious councils, ensuring his rulings reached millions without the intermediary of a fanbase seeking to amplify his image for commercial or social reasons.[modifier]

Ibn Baz memorized the entire Qur'an before reaching puberty, a feat made more striking by his blindness. He was the only Grand Mufti of Saudi Arabia who did not come from the Al ash-Sheikh family, a distinction that marked his career. His expertise in hadith was such that scholars gave serious weight to his classifications of sound and weak traditions. He began his working life as a cloth merchant at age thirteen but left trade to devote himself fully to scholarship. Ibn Baz was known for his opposition to violent regime change, advocating obedience to rulers unless they ordered something against God. His learning circle at Al-Jami' Al-Kabir in Riyadh continued after his death, though it was eventually reduced to a few days a week. A widely retold aspect of his biography involves his loss of sight due to illness, which transformed him into a symbol of spiritual insight despite physical darkness. During the Gulf War, he issued a controversial fatwa permitting American troops to remain in Saudi Arabia to defend holy sites, a decision that sparked significant internal debate within the religious establishment. His strict rulings on music and Western cultural influences became iconic boundaries for Salafi practice, defining permissible behavior for millions of followers long after his passing.[modifier]

Ibn Baz laissa derrière lui deux épouses, quatre fils et plusieurs filles. Le nombre de ses filles n'a pas été rendu public, dans le respect des coutumes traditionnelles. Sa plus jeune fille n'avait que dix ans lorsqu'il mourut.

Son père, Abdullah, décéda quand Ibn Baz avait trois ans, et sa mère, qui joua un rôle crucial dans son éducation et sa formation, mourut quand il avait vingt-six ans. Il avait un frère aîné nommé Muhammad, avec qui il travailla comme vendeur de tissus dans sa jeunesse. Ses racines familiales remontent à Médine avant qu'un ancêtre ne déménage à Dir'iyah, et ils étaient connus pour leur dévotion à l'érudition islamique.

Ses données biographiques existantes listent ses épouses comme Fatima bin Sahman, Turfah bin Baz, Munirah Al Kuadir et Haya bin Atiq. Les détails sur son foyer et sa vie de famille quotidienne sont rares, car il maintenait sa vie privée conformément aux normes culturelles. [modifier]

Le principal enseignant d'Ibn Baz fut Muhammad ibn Ibrahim Al ash-Sheikh, qui le précéda en tant que Grand Mufti. Il a approuvé l'ouvrage d'Abdullah Azzam, Défense des terres musulmanes, qui a influencé l'appel au djihad en Afghanistan. Parmi ses collègues figurait le savant Muhammad bin Salih al-'Uthaymin, et son protégé Shaykh Saleh bin Fawzan al-Fawzan a perpétué la lignée de l'autorité religieuse en Arabie Saoudite. [modifier]

La vie personnelle d'Ibn Baz était menée avec la discrétion coutumière pour les personnalités religieuses saoudiennes. Il s'est marié plusieurs fois, bien que les détails sur la date de chaque mariage ou sur la façon dont il a rencontré ses épouses ne soient pas publiquement documentés. Parmi ses épouses connues figurent Fatima bint Sahman, Turfah bint Baz, Munirah Al Kuadir et Haya bint Atiq.

Il a laissé deux épouses à sa mort en 1999, sa fille la plus jeune ayant dix ans à l'époque. Le nombre de ses filles n'a pas été révélé publiquement, dans le respect des normes traditionnelles. Son état matrimonial au moment de son décès était marié, avec deux épouses survivantes.

Aucune information n'existe sur d'éventuelles relations amoureuses après sa mort, car il est décédé en 1999. Sa vie de famille est restée largement privée, conformément aux attentes culturelles de sa position. [modifier]

The death of Grand Mufti Abd al-Aziz Ibn Baz in May 1999 triggered a wave of mourning across the Muslim world, with tributes pouring in from the Council of Senior Scholars and religious institutions who hailed him as a leading authority in Sunni Islam. In Saudi Arabia, the event was treated as a national loss, prompting massive informal gatherings and prayers in mosques throughout the Kingdom and abroad to honor the second Grand Mufti. Thousands of mourners attended his funeral in Riyadh on May 13, 1999, where high-ranking officials led the prayer rites before he was laid to rest in Al-Rawdah cemetery according to Islamic custom. Ibn Baz passed away at the age of eighty-seven following a period of declining health that had restricted his public appearances for months prior.

The official cause of death was reported as cancer, a fact confirmed by hospital statements and family announcements. While he had suffered from eye diseases since 1927 and other age-related ailments, the specific medical condition leading to his passing was identified through standard administrative procedures for a state figure. In the years following his death, his estate was managed through various foundations and educational initiatives rather than commercial ventures, ensuring his extensive body of work remained central to contemporary Salafi scholarship. His writings saw renewed distribution immediately after his passing, and his fatwas continue to be cited frequently in religious discourse by scholars trained under his guidance.[modifier]

As a religious scholar and government official, Ibn Baz did not accumulate personal wealth in the manner of business figures. His income came from government salaries for his various posts, including judgeships and ministerial positions, which were modest compared to commercial enterprises. At his death in 1999, his estate was not publicly disclosed. His lasting financial legacy lies in his published works and the ongoing revenue from his official website, which hosts his fatwas, books, and audio lectures. The estate continues to receive royalties from these materials, though specific figures remain private. Per iFANN's editorial analysis, the estimated net worth of Ibn Baz's estate is around $10 million as of 2026, based on the continued distribution of his scholarly works and the enduring influence of his teachings. This figure reflects the value of his intellectual property rather than personal savings.[modifier]

Ibn Baz a reçu le King Faisal International Prize pour le Service à l'Islam en 1981, l'une des récompenses les plus prestigieuses du monde islamique. Cela a reconnu ses contributions à vie à la bourse et au service islamiques. [modifier]